اگر انسان نتواند خشم خود را مهار کند، صرفِ حضور در مناسک بزرگ و حتی پیادهروی اربعین نیز او را به مقصد سلوکی نمیرساند. از نگاه ایشان، سلوک فقط با کثرتِ اعمال ظاهری محقق نمیشود، بلکه نیازمند دگرگونی واقعی در خلق و خوست.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، مرحوم استاد فاطمینیا در بیانِ صریح و تربیتی ذیل به یکی از خطاهای رایج در فهمِ سلوک دینی اشاره میکند. اینکه کسی گمان کند صرفِ زیارت و پیادهروی اربعین بدون مهار خشم و اصلاح خلق، او را به مقصد معنوی میرساند.
خشم دو تا پایین نیارید. سیل سلوک خبری نیست، هیچ خبری نیست. خشمت را پایین نیار، پاشو برو پیاده برو اربعین. بازم نمیشه، جسارت نکنم. من باید حقایق را بگویم. پیاده برو اربعین. ولی خشمناک است، بداخلاق است.
از اربعین برگشته آمده میگوید: بازم آمد، خدا خیرش بده، بازم آمد. بازم آمد یعنی چی؟ ببین چقدر تو سوزوندی، بازم حتی پیاده رفتی اربعین، این فرصت را بدبخت، غنیمت شمرده تو نبودی. برو نجف، برو کربلا، نماز شب بخوان.
ببین این امام علی بن الحسین(علیهالسلام) است، جانم به قربانش، میفرماید: اگر کزم غیظ نباشد، هیچکدامش نیست. معطل نکن آقا، دست خودم نیست. نه، دست خودت است. شیعه امیرالمؤمنین(علیهالسلام) نیستی؟ میفرماید: برو تمرین کن «إِنْ لَمْ تَکُنْ حَلِیماً فَتَحَلَّمْ»، مدتی مصنوعی بخند، یک مدت خودت را بزن و خوشاخلاقی میشود خودش.
برای دانلود فایل صوتی اینجا را کلیک کنید.
کد مطلب 2255920
-
پرچم متبرک امام رضا(ع) امسال به کدام چهره عراقی اهداء شد؟
-
راز ماندگاری اربعین حسینی چیست؟؛ پاسخ آیتالله مکارم شیرازی به چرایی اختصاص اربعین به امام حسین(ع)
-
گوشهای از دلدادگی موکبداران عراقی در پیادهروی اربعین
-
از پیادهروی اربعین تا تمرینِ حِلم؛ نسخه تربیتی مرحوم استاد فاطمینیا
-
روایت رسانه هندی از راز ماندگاری اربعین